Joga kao drevna disciplina

Iako je termin “joga” star zaista nekoliko hiljada godina, on gotovo da nije ni u kakvoj vezi sa onim što danas nazivamo jogom.

Koliko su zaista stari svi ti položaji koje praktikujemo na časovima joge? Ispostavlja se da i nisu mnogo stari.

Postoji nekoliko izvora na koje se najviše referiše kada je reč o asanama. To su Bhagavad Gita, Joga sutre i Hata Joga Pradipika. U Giti i Sutrama asane se spominju u kontekstu sedećih položaja za meditaciju. Hata Joga Pradipika opisuje 14 položaja od kojih je 11 sedećih položaja i predlaže se 4 kao najvažniji, sidasana, padmasana, simhasana i badrasana.

Asane kakve danas praktikujemo su mlađe nego što mislimo i najvećim delom potiču iz 19. veka. Dobili smo ih zahvaljujući Krišnamačariji, ocu moderne joge, koji je iznedrio većinu stojećih asana koje danas praktikujemo.

Asana na slici (#camatkarasna #wildthing) još je novijeg datuma, iz 20. veka, i izmislio ju je tvorac Anusara stila joge, Džon Frend, koji je kao i mnogi poznati moderni učitelji joge ostao poznat po skandalima koji su ga pratili.

Ako je praksa asana stara jedva nekoliko stotina godina, kako onda možemo da se uzdamo u večnu i staru istinu koja važi za sve? Po svoj prilici, asane su samo sredstvo kojim simuliramo život i treniramo um da ostane usredređen i smiren i nisu same sebi cilj.

Prema tome, ne možemo se pozivati na tradicionalno izvođenje asana jer je ta tradicija mlada a i konteksualno uslovljena. Mlada je zato što je deo modernog razvoja joge i uslovljena je društvenim kontekstom kao i načinom života. Ne možemo očekivati da izvodimo asane na isti način na koji ih Indijci izvode, jer njihova klima, način života i pogled na svet nije isti kao naš.

Jeste, Šiva je otac joge i tvorac svih asana, pa tako i ove na slici, i svake naredne varijacije asane ili nove asane koje budemo izmislili.

Budemo li robovali tradiciji a previđali suštinu prakse joge, ovaj položaj, kao i svi drugi, mogu biti samo izvor opasnosti i rizika za veliki broj ljudi.

Prilagodite praksu joge sebi i napravite od svog tela jedno udobno i prijatno mesto, umesto skučenog, lošeg i neprijatnog prostora za boravak duše.

Telo je hram duše, nek duša njime vlada.

Izvor: Facebook stranica Joga studija Ganesha