Biljana Srbljanović – Bele babe

Piše: Biljana Srbljanović

Onda doda sledeće: “Jednom sam jela kokice i viče mi matora Ciganka koja sedi na klupi i pokazuje mi na praznu kesu, kaže sipaj mi malo. Ja krenem da gurnem, jer mi je kutija sa kokicama bila prepuna, ona me lupi po ruci i kaže NE RUKAMA DA MI SIPAŠ, ahahahah, a ona neokupana mesec dana.” Za ove dve otvoreno rasističke pričice, devojka dobiije stotine lajkova, a publika joj, upišana od smeha, proširi objavu svuda. A o čemu je stvarno reč?

Bela devojka je, dakle, srela “Ciganku” (umesto Romkinju, podrazumeva se) i to je već događaj. Da žena nije bila Romkinja, prvo mi je pitanje, da li bi rečenica glasila “Prilazi mi jedna ekstremno bezobrazna Srpkinja i prosi”? Ja mislim da ne.

Romkinja, dakle, prosi, verovatno veoma napadno, jer je takođe najverovatnije regrutovana od strane organizovane prosjačke mafije koja je maltretira, fizički zlostavlja i izlaže najgorim poniženjima ako ne ostvari dnevnu normu u prošnji. Romi koji prose dobijeni novac ne zadržavaju za sebe, uzima ga lokalni gazda grupe, koji ih regrutuje i organizuje, jer su najosetljivija, marginalna, zapostavljena, prekarna grupa.

Kad kažete Romkinji koja prosi “Idi radi pa zaradi!” vi je bukvalno vređate za nešto što nije njena krivica. Vređate je vi koji Romkinju inače nikada ne bi zaposlili, jer rasistički stereotip da su lenje i da kradu koje sami ponavljate, od njih čini ranjene žene, a ranili ste ih upravo VI.

Kada čitavoj jednoj grupi ljudi uporno ponavljaš da su prljavi, lenji, da kradu, da im je bolje da rade nego što prose, da su niža bića ona ciganska, šta mislite da tim istim ljudima ostane u srcu i u glavi? Koju to priliku da se zaposli je propustila Romkinja koja prosi od tebe, bela devojčice?

Takve žene budu veoma laka meta organizovane prosjačke mafije, jer je puna gneva od gnusobe bezrazložnih uvreda kojima je izložene od rođenja. One su i grube i agresivne, jer če dobiti batine ako ne donese pare iz prošnje, zbog koje joj se smeješ.

Zamislite da ste narod koji, od samog rođenja, sluša, na primer, uvrede i poniženja bukvalno na svakom većem semaforu leti i zimi?

Vidi Ciganku, gde vuče ovo jadno dete? – to su odgovori zgrožene gospode, posebno onih koji nisu nikada ni deseti deo krvave zarade od prošnje sami stekli.

O tome nam govori i tvit ove devojke.

Siromašna Romkinja joj traži pare, a ona kaže da nema. I ja joj verujem da nema. Ipak, kad joj Romkinja kaže da je sirotinja, bela devojka se naljuti – kome ti kažeš da nema? Kao Mića Tomić u “Ko to tamo peva”. Daj dve karte za autobus!

Bela devojka onda zaključi – ae bre liče, ko je jadniji od nas dve, ja ili ti koja prosiš? Tačan odgovor je: jadne ste obe i jadno je ovo društvo u kom se dve devojke posvađaju jer ih vređja siromaštvo.

Ok, onda imamo dopunu situacije, a to je da ova naša bela bogatašica ima para da kupi kokice (Mića Tomić, opet) i kad joj starija Romkinja zatraži malo, ona odluči da joj da ONO ŠTO JOJ SE PRELIVA PREKO KUTIJE.

Daće dakle ono što joj ispada iz kese, a što bi inače zgazila na pločniku, ne bi počistila, jeer, ima ko će da čisti za njom: “Cigani” đubretari.

Onda dolazimo do rećenice koja bi morala svima srce da nam slama: bela devojka svojom belom rukom zagrabi da udeli, a Romkinja se drzne da ukaze na higijenu i to devojku zaceni od smeha pošto tvrdi da se “baba mesec dana nije prala”.

Jer, “cigani” su prljavi, naravno. Bela cura zna.

Sad ovako, da je baba bila bela žena i tražila kokice od klinke, kako bi priča tekla? Ja mislim da bi bila jedna od onih izmišljenih kad baba nema za kiflu, a cela pekara gleda u pod. Da joj ta bela baba stvarno zasmrdi pod nosom na klupi, da li bi devojka mislila da je u pitanju odlika rase? Ja mislim da ne bi. I tu je tragedija društva kad su mu i deca rasisti.

Jer i bele babe znaju da smrde. Oh, itekako, o da.

Tekst je prenet iz štampanog izdanja Blica.