Vidovdan u znaku represije policije Kosova

Autorka: Jelena L. Petković, Izvor: Novosti

Molitva pod strogim nadzorom službe za bezbednost, praznik bez zastava, 37 hapšenja posle opela, tvrdnje o policijskoj brutalnosti i zlostavljanjima koje ispituje kosovski ombudsman, oduzeta dokumenta. Ukratko, memorijalni skup povodom Vidovdana na Kosovu, nakon liturgije u Gračanici i parastosa kosovskim junacima na Gazimestanu, ostaće upamćen po prisili kosovskih organa i ponižavanju vernika.

– Koliko god da su narativi o istom događaju u potpunosti antagonistički postavljeni, gotovo je zapanjujuća doza odsustva bilo kakvog pokušaja da se razume i toleriše druga etnička grupa, drugi narod, koji ima svoje običaje i tradiciju – podvlači za Novosti Tatjana Lazarević, glavna i odgovorna urednica portala KOSSEV iz Severne Mitrovice.

Na Gazimestanu, ispred dela arhitekte i akademika Aleksandra Deroka iz 1953. godine, svakog 28. juna obeležava se sećanje na Kosovsku bitku iz 1389. godine. Srpska pravoslavna crkva služi pomen poginulim vojnicima. Učesnici su došli svesni da se simboli, pismo i identitet tretiraju kao bezbednosni problem. Svesni rizika, dodaje Tatjana Lazarević, da mogu biti privedeni.

– Svesni su pravila na kojima insistira Priština. Nisu nosili ni zastave, ni majice sa nacionalnim simbolima. Ulazili su mirno. Stavljali do znanja da nisu nikakva pretnja – kaže.

“Od sada najrigoroznije”, “represivno”, takvi su opisi policijskog usmeravanja vernika kroz uzak koridor metalnih ograda, strogih provera pod okom i specijalaca, uključujući i detaljnu kontrolu odeće u potrazi za nacionalnim simbolima i ćiriličnim pismom. Kamere su zabeležile kako policajci izdvajaju pojedince sa “sumnjivim” natpisima, pa ih vode kod “kolege” da “prevede” značenje. Sa velikim brojem “čuvara reda” u civilu među njima i dronovima za nadzor iznad glava, za okupljene je atmosfera bila daleko od neutralnog policijskog obezbeđenja, kakvo bi se očekivalo na verskom skupu.

Veruju da su posmatrani kao potencijalna pretnja od trenutka kada su kročili na uzvišenje deset kilometara severno od Prištine. Mnogi sagovornici su ponašanje policije ocenili kao “puno netrpeljivosti i animoziteta”. Na samom ulazu policajci su delili pravilnike o ponašanju, u kojima piše da nije dozvoljeno nošenje “raznih simbola na odeći, raznih zastava, transparenata” koji, po njihovoj proceni, “podstiču međuetničku, versku ili političku mržnju”. Zastave zabranjene, iako ih kosovski Ustav dozvoljava. Hapšenja su ove godine usledila po završetku ceremonije, malo nakon obraćanja vladike novobrdskog Ilariona.

– To je zabrana slobode misli i govora. Čisto zastrašivanje i ispunjavanje neke, sada već norme. Ljudi su hapšeni zbog pevanja, mimike. Teško je bilo za gledati – kaže za Novosti studentkinja Milena Jevtić.

Na gazimestanskom uzvišenju izdvojenom od glavnog puta i naselja bili su učesnici skupa, medijske ekipe i policajci. Protiv 36 od 37 uhapšenih osoba policija Kosova je pokrenula prekršajni postupak jer su “provocirali” okupljene “uzvikivanjem provokativnih parola sa elementima podsticanja mržnje”. Pred Osnovnim sudom u Prištini, ispričao je advokat Nikola Todorović, u prekršajnom postupku nije predočen nijedan dokaz policije u vezi sa navedenim delima.

Radio Kim objavio je da je većina privedenih fizički maltretirana i ponižavana. Neki od njih su šamarani, udarani, vređani. Pripadnici policije Kosova primoravali su ih da uzvikuju “Kosovo republika”. Crnogorske Vijesti objavile su saopštenje petorice državljana te zemlje, koji tvrde da su u policijskoj stanici bili izloženi i fizičkom i verbalnom nasilju. Radio Kim je još objavio navode da su policajci urinirali na deo narodne nošnje jednog od privedenih. Trojici privedenih je pružena medicinska pomoć, a navodno se povredio i jedan policajac kada je udario nogom u sto pokušavajući da šutne privedenog.

Zbog ovih navoda ombudsman Kosova je pokrenuo preliminarnu istragu. Inspektorat policije kazao je da nisu primili nijednu prijavu, pa će istražiti po službenoj dužnosti. OSCE je poručio da “mere organa reda moraju biti srazmerne”.

– Ako se ovi navodi potvrde, govorimo o ozbiljnoj zloupotrebi policijskih ovlašćenja i grubom kršenju osnovnih ljudskih prava. Čin poput uriniranja na nošnji prevazilazi svaku profesionalnu i ljudsku granicu – ocenjuje za Novosti Zoran Savić iz nevladine organizacije AKTIV iz Severne Mitrovice.

Podvlači da “svaki Vidovdan protiče u atmosferi neizvesnosti i straha”.

– Umesto da građani odlaze na Gazimestan da obeleže verski i istorijski praznik, idu pitajući se da li će biti legitimisani, zebu od privođenja. Nakon svakog incidenta dobijamo štura, gotovo identična saopštenja međunarodne zajednice. I na tome se sve završava – kaže.

Privedenima su oduzeta dokumenta, a presuda je, neuobičajeno, pomerena za tri dana, odnosno za 1. jul. Sutkinja Osnovnog suda u Prištini Naime Krasnići proglasila ih je krivima zato što su isticali poruke “Kosovo je Srbija” i dizali tri prsta iako je deljeno uputstvo o zabrani isticanja nacionalnih simbola. Osim toga, u roku od 15 dana moraju da plate globu od 700 evra. Oni koji nemaju kosovsko državljanstvo biće deportovani s Kosova uz trogodišnji zabranu ulaska, a stranim državljanima neće biti vraćena dokumenta dok ne plate globu.

Udruženja medija i novinara, ANEM i UNS, istakla su da su kosovski policajci ometali u radu i novinare redakcija na srpskom jeziku, fizički ih odgurujući sa prostora predviđenog i obezbeđenog za izveštavanje. Nad jednim od urednika javnog servisa RTK primenili su silu. Novinarka KOSSEV-a je detaljno pretrešena. “Sveštenstvo i arhijereji sabrali su se u miru, bez želje da bilo koga provociraju ili ugroze”, saopštila je Eparhija raško-prizrenska, podvlačeći da je ponašanje policije “bacilo tešku senku na molitvenu i dostojanstvenu proslavu jednog od najznačajnijih praznika”.

– Imam razumevanja da su odnosi srpskog i albanskog naroda zatrovani, ali niko od nas ne bi smeo da ima razumevanje za to da neki drugi narod pored albanskog na Kosovu nema pravo na svoje običaje i tradiciju – podcrtava Tatjana Lazarević, zaključujući da “veliki narodi i zreli građani pokazuju razumevanje za istorijsko nasleđe i kulturnu tradiciju drugog naroda”.

Uoči Vidovdana zabeleženi su i slučajevi zabrane ulaska na Kosovo. Četiri nevladine organizacije sa Severa, AKTIV, CASA, InTER i NSI, podvlače “nelegalno i neustavno delovanje Kosovske policije” kada je na prelazu Jarinje zabranjen ulazak lokalnom predstavniku u Skupštini opštine Leposavić, Vladimiru Radosavljeviću. Odbornik se sa grupom prijatelja vraćao iz Kraljeva, sa protesta koji su povodom Vidovdana organizovali Studenti u blokadi. Kosovska policija mu je pretresla vozilo, pronašla i oduzela dve srpske zastave. “Još jedan u nizu slučajeva koji pokazuje nivo politizacije i neprofesionalizma Kosovske policije koja sada pribegava kriminalizaciji identiteta i nelegalnim, neustavnim merama zabranjuje ulazak sopstvenim građanima”, smatraju nevladine organizacije.

– Sve ovo ostavlja utisak da se prostor za ostvarivanje prava srpske zajednice iz godine u godinu sužava – zaokružuje Zoran Savić.

Jedan od najznačajnijih praznika za Srpsku pravoslavnu crkvu, od Miloševićevog ratnohuškačkog nacionalizma, čiji je zapaljiv govor otvorio bezdan pakla, do današnjih dana, Vidovdan na Gazimestanu je za zvanični Beograd manje ili više korisno oruđe za zloupotrebu. Kako je obeležavanje ovog datuma postalo lični spektakl predsednika Srbije Aleksandra Vučića, tako se najviši predstavnici Srpske liste godinama ne guraju više u prvim redovima na nizu vidovdanskih svečanosti na Kosovu. Više je i razloga zašto srpski režimski mediji stidljivo, neznatno, izveštavaju o manifestacijama čak i u manastiru Gračanica, poput tradicionalnog uručivanja ordena “Majka devet Jugovića” koji Eparhija dodeljuje majkama sa četvoro i više dece. A onda, kao na dugme, Kosovo postaje glavna vest i slika, kada policija Kosova počne sa privođenjima. Srpski ombudsman na 106 međunarodnih adresa upućuje pismo zbog navoda o torturi, srpski poverenik za zaštitu ravnopravnosti piše Evropskoj mreži tela za ravnopravnost (Ekvinet).

I zato je to zaista dan kada se sve vidi, kao na dlanu. Toliko puta preživljena, vidovdanska koreografija jeste i biće lakmus-papir ponora.

Tekst je prenet sa potala Novosti.